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TTS新传论文带读:小董老师的新论文!直播平台与美颜工具!

来源:秃头研究所新传考研    时间:2023-08-16 01:04:18

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风险社会与情感治理

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今日论文分享:《操纵“美丽”:中国秀场直播平台中的美颜工具及其关系性使用∗》

文:王怡霖 许莹琪 董晨宇

专题归属:直播

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一学框架+逻辑(⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️)

本研究旨在将美颜工具置于主播与观众、平台、公会所形成的三种关系中,在平台化的语境下讨论美颜工具扮演的多维居间角色。首先关注在平台与主播之间的关系中美颜工具如何辅助平台完成规模化的微名人生产;其次,关注公会与主播的关系中美颜工具如何被打造为屈从于消费的资本美学;最后,在观众与主播的关系中,关注美颜工具如何辅助主播完成关系劳动中的亲密距离调控。

二学观点(⭐️⭐️⭐️⭐️)

美颜工具的意义被镶嵌进了行业运作的三组关系中,亦即“主播—平台”、“主播—公会”与“主播—观众”。美颜工具的技术效果使得美丽资本在个人层面具有易得性,在组织层面具有可管控性,这是直播产业规模化的前提。

一方面,滤镜带来的“人工美”将美和欺骗关联起来,失去美颜的主播可能面临审美和道德的双重否定;另一方面,作为“美丽即成功”的补充,在直播劳动的情境中,美丽的价值还可以体现为其对于边界的调控作用。如此,美丽与劳动境遇中的隐私和安全感的关系得以立。

三加自我思考(⭐️⭐️⭐️)

美颜软件真的发挥了“赋权女性”的作用吗?由研究可知,美颜软件还是男性在美颜技术的核心研发过程中占据主导,他们认为“美颜赋权女性”,却忽视了在性别不平等的现状下这项技术对于女性身体施加的规训,及其对审美标准化的推动作用。虽然主播们要随时在如何使用美颜来实现利益与展示(隐藏)真诚中进行选择。在这种情况下,我们很难用“赋权—压迫” 视角来解这些底层主播的挣扎。但可以肯定的是,美颜的大规模使用,使得女性与平台资本主义的“不安的恋情” 变得更加尖锐。

答题语料积累+案例(⭐️⭐️⭐️)

按照韩裔德国哲学家韩炳哲的话来讲,美颜滤镜让镜头前所呈现的一切变得“平滑”:它们被磨去了差异,成为没有否定性的优化表面。这种美学的流行是当今数字技术和资本的合谋,让肉体处在一种危机中。它所呈现的美只用于被消费以及获得积极的夸赞。

对于美颜技术的研究应该更多强调女性的主体性体验,将问题从“对于女性而言美丽是好是坏”转移到更为具体的“美丽是如何被定义、施行、辩护、次要化、标记以及操纵的,这些策略又是如何与性别和价值交叉的”。

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